İmam, hafız, şeyhulislam, mücahidlerin iftiharı, zahidlerin seyyidi Ebu Abdurrahman Abdullah ibnu'l Mübârek b. Vâdih el-Hanzalî el-Mervezî... Baba tarafından Türk olup hicri 118 (m. 736) yılında Horasanın Merv kentinde dünyaya gelmiş ve orada yetişmiştir. Babası Hemezanlı bir tacirin kölesidir. O, çok zeki olup kuvvetli bir hafızaya sahipti, şecaat ve cesarette de ileri seviyede idi. Mert kimselerin karakterinden olarak da o çok cömertti. Bir gün çocukken, arkadaşı Sakhr ile bir meclise gitmiştir. Orada uz

İmam, hafız, şeyhulislam, mücahidlerin iftiharı, zahidlerin seyyidi Ebu Abdurrahman Abdullah ibnu'l Mübârek b. Vâdih el-Hanzalî el-Mervezî... Baba tarafından Türk olup hicri 118 (m. 736) yılında Horasanın Merv kentinde dünyaya gelmiş ve orada yetişmiştir. Babası Hemezanlı bir tacirin kölesidir. O, çok zeki olup kuvvetli bir hafızaya sahipti, şecaat ve cesarette de ileri seviyede idi. Mert kimselerin karakterinden olarak da o çok cömertti. Bir gün çocukken, arkadaşı Sakhr ile bir meclise gitmiştir. Orada uzu

Allah (Azze ve Celle) ümmet için peygambere halef olacak liderler görevlendirmiştir. Bunun vesilesiyle İslam toplumunu koruma altına almıştır. Meşru bir dinden kaynaklanan yönetim şekli yürürlükte olsun ve kendisine tabi olunan görüş üzerinde birleşilsin diye siyaseti onlara bırakmıştır. Böylece imamet, aslı itibariyle İslam toplumunun üzerine kurulduğu genel kaideler ve temel prensiplerden biri olan ümmetin maslahatının kendisiyle karşılandığı, yerel yönetimlerinde kendisinden kaynaklandığı bir merci olmuş

Molla Cami'nin el-Fevaidü'z-Ziyaiyye adlı eseri ki molla cami diye meşhur olup, İbnn-i Hacib'in kafiye adlı nahiv kitabının şerhidir. Kitab; isim, fiil, harf ve bu kısımları oluşturan merfûat, mensubat, mecrurat ve bunların oluşturduğu diğer nahiv konularını en iyi şekilde izah eden bir eserdir. Kitab; yeni dizgi, dip not izahlı, metinler parantez içinde ve renklidir. Arapça öğreniminde belli bir seviyeye gelmiş her talebenin istifade edeceği maşhur ve malum ders kitabıdır.

İşi Vaktinden çok olan bu mübarek insanların tamamı sahabi değildir. Sadece bin yıllık geçmişten de söz etmiyoruz. Binlerce yıl öncesinden ses bırakanlar var. Kimi iki asır öncesinden ses veriyor. Kimi on dört asır öncesinden parıldıyor. Sekiz asır öncesinden de Salahaddin var.Allahın mülkünü, babalarından miras aldıkları köy ve kasabadan ibaret görmeyip, ibadet edebilecekleri her yeri vatanları görüp yollara düştüler. Hayatı, evlerinden ve iş yerlerinden oluşmuş görmeyip; ona insanlığı kuşatan bir anlayışl

İlk kitabı Eşikte ile gidenlerin hikâyelerini anlatan Metin Özdemir, yeni kitabı Körebe’de kalmayı seçenlerin, terk edilenlerin ya da yaşam sahnesinde kaybolup gidenlerin öykülerine odaklanıyor. Çocukluğun saf dünyası ile büyüklerin karmaşık dünyası oyun düzleminde buluşuyor. Oyun ve gerçekliğin sınırları kaybolurken her şey oyunun bir parçası, bir göstergesi hâline geliyor; kahramanlar da hayat denilen büyük oyunun trajik oyuncuları. Körebe, okuyucuyu hayatın oyunbaz yönlerini keşfetmeye davet ederken ka

Tanrı düşüncesi veya Tanrı, Otto için Kutsal’ın Fikridir. Kutsal’ın Fikri, rasyonel olduğu kadar irrasyonel yönlere de sahiptir. Numinous hisler onun irrasyonel yönünü oluşturur ve Otto’ya göre kutsal, rasyonel ve irrasyonel yönleriyle tamamen a priorikategoridedir. Mutlakiyet, bütünlük ve erdem kavramları a prioriden gelir. Saf akıl, Otto’ya göre üstün gerçekliğe ulaşabilir. Onun, değişik dinleri “Kutsal”ı ayrı ayrı tecrübe eden özel olaylar olarak görmesi ve genel din kavramının evrenselleştirilmesine yön

Son dönemin önde gelen Nakşibendî meşayıhından olan Ahmed Ziyauddin Gümüşhanevî Hazretleri, ülkemizde daha ziyade Râmuzu'l-ehâdis adlı eseriyle tanınmaktadır. Letâifu'l-hikem ve'l-Mevâiz Şerh-i Garâibi'l-ehâdîs ismini verdiği elinizdeki bu eser ise seçilmiş bin iki yüz küsur hadis-i şerifin şerhini ihtiva etmektedir. Gümüşhanevî Hazretleri eserini şöyle takdim etmektedir: Peygamberliğin acaibi ve velâyetin inceliklerinden olan bu kitaptaki hadisleri Nübuvvet-i Muhammediyye'nin nurundan ve hadisler deryasın

Suriyeli meşhur âlim Râtib en-Nâbulsî, davet ve irşad alanında kaleme aldığı onlarca eserin temeli sayılabilecek bu çalışmasında, bireyin iman ve ibadet konularına dair sorularını başlangıç noktasından ele alarak inceliyor. İbadetin ne işe yaradığı, varlığımızın niye anlamlı olduğu, evrenin, aklın, fıtratın, özgürlük kavramlarının sorular hâlinde zihne geliverdiklerinde nasıl anlaşılması gerektiği üzerinde duran yazar, bilim adamı kimliğinin desteklediği bir okuma serüveni sunarken İslam kaynaklarından sık

Bismillahirrahmanirrahim Bütün alemlerin Rabbi olan Allah'a sonsuz hamdü senalar olsun. Tüm insanlara rahmet olarak gönderilen Hz. Muhammed'e salat ve selam ederiz. Ebü'l-Leys es-Semerkandi ehl-i sünnet alimlerinin büyüklerinden olup Hanefi mezhebinin imamlarındandır. İsmi, Nasr b. Muhammed b. İbrahim es-Semerkandi olup, künyesi Ebü'l-Leys'dir.

TANITIM YAZISI Aslında hepimiz, anneliğe dair görevimizin ne kadar önemli olduğunun farkındayız. Çünkü her türlü kimlik probleminin de üstün ahlakın da kökeninde, bir anne olduğunu öğrendik. Bunu öğrendiğimiz için hepimiz, bir taraftan çocuklarımızı içlerindeki iyiyi köreltmeden büyütmeye, bir taraftan kendi dini yaşantımızı düzene koymaya, bir taraftan da annelerimizden devraldığımız kişiliğimizi iyileştirmeye çalışıyoruz. Yani değişmek istiyoruz. Bazımız, daha yolun başında bir engele takılıp gözl

Prof. Dr. Ahmed Güner Sayar'ın Sahhaf Râif Yelkenci üzerine yapılan bu kitap çalışması, özü itibariyle iktisâdî düzlemde özgün bir alışveriş merkezinin, belli bir zemin ve belli bir zamanda, anti-madde iktisat zihniyetiyle yoğrulmuş insan birlikteliğinin hikâyesidir. İstanbul, Bayezid'te, 1952?1980 yılları arasında, Sahhaflar Çarşısı'nda olması gereken alım-satımı tayin eden maddî ölçütlerin dışında bir hayat yaşanmıştı. Orası, kayıttan azade bir mekândı, belki bir okuldu, belki bir sohbet meclisiydi ama he

MERAK EDİYORUM DİZİSİ'nin dördüncü kitabı, Cenneti Merak Ediyorum olacaktı ve ahiret ile ilgili sorular üzerinde uzun uzun konuşacaktık. Fakat 2010 yılının, Kur'an-ı Kerim'in insanlığa gönderilişinin 1400.yılı olması sebebiyle KUR'AN YILI ilan edildiğini duyunca, sıralamada küçük bir değişiklik yaptık ve dördüncü Merak Ediyorum kitabında, Kur'an-ı Kerim ile ilgili sorularını cevaplamaya karar verdik.Bizim de, Kur'an Yılı'nda yapılacak faaliyet ve etkinliklere bir katkımız olsun istedik. Böyle önemli bir yıl

Üsame b. Zeyd, Hz. Peygamber’in evinde dünyaya gözlerini açtı. Çocukluk günlerini Hz. Peygamberin evinde, dizinin dibinde geçirdi. Peygamber terbiyesiyle yetişti. Mûte Savaşı’nda babasının şehâdetini gördü. Metanetini kaybetmeden çarpışmaya devam etti. Bu kahramanlığı ve cesareti onu genç yaşta ordu komutanı olabilecek olgunluğa getirdi. 18 yaşında bir delikanlıyken sahabenin ileri gelenlerinin de bulunduğu orduya komutan olarak tayin edildi. O, Peygamber Efendimiz’in “Allah ve Resûlünü seven Üsâm

Enes b. Mâlik, Peygamber Efendimize on yıl hizmet etmesi sebebiyle “Hâdimü’n-Nebî” olarak tanındı. Akşama kadar Peygamberin yanında bulunur, akşam olunca da Kûba’daki evine giderdi. Hz. Peygamber ise ona “Oğulcuğum!” diye hitap ederek sevgisini gösterirdi. Peygamberin sırdaşı, özel olarak dua ettiği sahabilerden biriydi. Hz. Peygamber gibi yaşar, onun gibi namaz kılardı. En çok hadis bilen yedi sahabinin üçüncüsü olmakla şereflendi. Hz. Peygamber’den gördükleri ve duyduklarını, gençlerle nasıl muh

Abdullah b. Abbâs hicretten üç yıl önce Müslümanlar, Kureyş’in ablukası altındayken Mekke’de doğdu. Mekke’nin fethi sırasında ailesiyle Medine’ye hicret etti. İlim öğrenmek gayesiyle Hz. Peygamber’in yanından hiç ayrılmadı. Bazı geceler yanında kalır, hareketlerini ve ibadetlerini takip ederdi. Hz. Peygamber’in “Allah’ım! Ona Kur’ân’ı öğret ve dinde fakih kıl!” duasına mazhar oldu. Bu duanın bereketiyle ilimde yüksek derecelere ulaştı. Kendisine “Tercümânü’l-Kur’ân” unvanı verildi. Kur’ân-ı Kerim’i

Zeyd b. Sâbit Medineli genç sahabilerdendi. Güçlü bir hafızaya sahipti. Kur’ân sevdalısıydı. Allah Resûlü hayattayken Kur’ân-ı Kerim’in tamamını ezberlemişti. Yabancı dil öğrenimi konusunda uzmandı. Hz. Peygamber ondan Yahudilerin dilini öğrenmesini istemiş, o da kısa bir sürede bu dili öğrenmişti. Peygambere tercümanlık yapar, gelen mektupları okur ve cevap yazardı. Aynı zamanda da vahiy kâtiplerinden biriydi. Kur’ân-ı Kerim’in bir kitap haline getirilişinde ve çoğaltılmasında en büyük pay ona ait

Abdullah b. Ömer, Hz. Ömer’in oğluydu. En çok hadis rivayet eden sahabilerin ikincisi, en çok fetva veren yedi sahabiden biriydi. Hz. Peygamber’in hayat tarzına uyma ve onun emirlerini aynen yerine getirme konusunda bir benzeri daha yoktu. Peygamber sevgisinden dolayı namaz kıldığı yerleri öğrenip oralarda namaz kılar, yürüdüğü yollarda yürür, gölgelendiği ağaçların altında otururdu.